(وَيُصَدَّقُ قَاذِفٌ) مُحْصَنٌ ادَّعَى (أَنَّ قَذْفَهُ) كَانَ (حَالَ صِغَرِ مَقْذُوفٍ) لِأَنَّ الْأَصْلَ صِغَرُهُ وَالْبَرَاءَةُ مِنْ الْحَدِّ

(ويصدق قاذف) لمحصن: (أن قذفه) كان (حال صغر مقذوف) ؛ لأن الأصل الصغر وبراءة الذمة من الحد.

؛ يعني: فلا تحد . * قوله: (ويُصدَّق قاذفٌ أن قذفَه حالَ صغرِ مقذوفٍ) ؛ أي: فيمن لم يثبت فيه [حكم]، وهو ما دون العشر في الذكر، وما دون التسع في الأنثى .

وبخطه: أي: دون العشر والتسع .

* [قوله]: (فإن (٨) موجبَ أحدِهما الحدُّ)، وهو [الحد] في الكبر .