(وَإِلَّا) تَكُنْ الْبَيِّنَةُ حَاضِرَةً بِالْمَجْلِسِ (فَلَهُ ذَلِكَ) أَيْ تَحْلِيفُهُ ثُمَّ إقَامَةُ الْبَيِّنَةِ لِقَوْلِ عُمَرَ: الْبَيِّنَةُ الصَّادِقَةُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ الْيَمِينِ الْفَاجِرَةِ،

(وإلا) أي: وإن لم تكن البينة حاضرة بالمجلس: (فله ذلك) ؛لقول عمر رضي الله تعالى عنه:" البينة الصادقة أحب إليّ من اليمين الفاجرة ".

وظاهر هذه البينة الصدق ويلزم من صدقها فجور اليمين المتقدمة فتكون أولى.

ولأن كل حالة يجب عليه الحق فيها بإقراره يجب عليه البينة كما قبل اليمين.