وَفِي وَبْرٍ وضَبٍّ: جَدْيٌ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَ) فِي (ضَبٍّ: جَدْيٌ) قَضَى بِهِ عُمَرُ وَأَرْبَدُ، وَالْوَبْرُ كَالضَّبِّ وَالْجَدْيُ الذَّكَرُ مِنْ أَوْلَادِ الْمَعْزِ لَهُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(وفي وَبْر) وهي دويبة كحلاء دون السنور، لا ذنب لها.
وفال في " القاموس ": دويبة كالسِّنّور: جدي. (و) في (ضب جدي) . قضى به عمر وأربد .
فال في " الفروع ": والوبر كالضب.
٥٬٩٤٠
وقال القاضي: فيه جفرة، وفاقاً للشافعي. والجدي: الذكر من أولاًد المعز.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (وفي وبر) وهو دويبة كحلاء، دون السَّنُّوْر، لا ذنب لها، والوبر مقيس على الضب، ولا ضرورة في إدراجه فيما قضت فيه الصحابة؛ لأن قياس المذهب مذهب،
١٬٤١٣
ويصح أن يعزي لصاحبه على الصحيح عندهم .
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.