وَيَصِحُّ عَلَى وَلَدِهِ وَمَنْ يُولَدُ لَهُ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَيَصِحُّ) أَنْ يَقِفَ (عَلَى وَلَدِهِ وَمَنْ يُولَدُ لَهُ) نَصًّا. كَعَلَى وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ أَبَدًا لِدُخُولِهِمْ تَبَعًا
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(ويصح) أن يقف الإنسان (على ولده ومن يولد له) بأن يقول: وقفت هذا على ولدي ومن يولد لي.
قال ابن رجب في القاعدة السابعة بعد المائة: ومنها الوقف على ولده وولد ولده ابدا أنه من يولد له: فيصح بغير إشكال. نص عليه. انتهى.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.