(وإن اختلفا) أى: الواهب والموهوب له (في شرط عوض) في الهبة: (فقول) موهوب له (منكر) بيمينه. وجزم به في " الكافي " وصح الحا رثي.

* قوله: (فقول منكر) قال شيخنا : في غضون كلام له: "لأن الهبة المطلقة لا تقتضي عوضًا، سواء كانت لمثله أو دونه أو أعلى منه".