(وَ) إنْ قَالَ (أَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ يَقْدُمُ زَيْدٌ) مَثَلًا (يَقَعُ) الطَّلَاقُ بِهَا (يَوْمَ قُدُومِهِ مِنْ أَوَّلِهِ) أَيْ يَوْمَ الْقُدُومِ كَأَنْتِ طَالِقٌ يَوْمَ كَذَا

(و) إن قال لها: (أنت طالق يوم يقدُم زيد) ، فإنه (يقع) بها الطلاق (يوم قدومه: من أوله) أي: أول يوم قدومه.

* قوله: (يقع يوم قدومه من أوله) ؛ أيْ: يتبين وقوعه من أوله ، وقياس ما سبق في قوله: "أنت طالق قبل قدوم زيد بشهر"، أنه يحرم عليه الوطء نهارًا إلى أن يتبين الحال، فليحرر!.