فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(وَيَقَعُ مَا عَلَّقَ زَوْجٌ) مِنْ طَلَاقٍ (بِوُجُودِ شَرْطٍ) مُعَلَّقٍ عَلَيْهِ (لَا قَبْلَهُ) أَيْ وُجُودِ الشَّرْطِ ; لِأَنَّ الطَّلَاقَ إزَالَةُ مِلْكٍ بُنِيَ عَلَى التَّغْلِيبِ وَالسِّرَايَةِ أَشْبَهَ الْعِتْقَ (وَلَوْ قَالَ) مُعَلِّقٌ (عَجَلَتَهُ) أَيْ الطَّلَاقَ الْمُعَلَّقَ لَمْ يَتَعَجَّلْ ; لِأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِالشَّرْطِ فَلَيْسَ لَهُ تَغْيِيرُهُ فَإِنْ أَرَادَ تَعْجِيلَ طَلَاقٍ غَيْرَ الْمُعَلَّقِ وَقَعَ

تعليق

ثُمَّ إنْ وُجِدَ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ وَهِيَ يَلْحَقُهَا طَلَاقُهُ وَقَعَ أَيْضًا

لا زيادة له على هذه المسألة.

معونة أولي النهىابن النجار

(ويقع ما علق زوج) من طلاق (بوجود شرط) علق عليه، (لا قبله) ، لأن الطلاق إزالة ملك بني على التغليب والسراية . أشبه العتق. (ولو قال) الزوج: (عجَّلتُه) أي: عجلت ما علقته لم يتعجل، لأن الطلاق تعلق بالشرط فلم يكن له تغييره.

١٦٬٠٩٨

فإن أراد تعجيل طلاق سوى الطلاق المعلق وقع،

١٦٬٠٩٩

فإذا جاء الزمن الذي علق الطلاق به وهي زوجته وقع أيضاً.

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

* قوله: (لا قبله ولو قال: عجلته) لم يتعجل؛ لأن الطلاق معلَّق بالشرط فليس له تغييره ،

٣٬٠٥٥

فإن أراد تعجيل طلاق سوى الطلاق المعلَّق وقع،

٣٬٠٥٦

فإذا جاء الزمن الذي علق الطلاق به وهي زوجته وقع أيضًا .

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.