ولا يقال: المعنى في الوطء أنه صادف الملك [فتعلق به التحريم] ، [وهذا الوطء لم يصادف الملك] ؛ لأن علة الأصل تبطل بوطء جارية الابن وعلة الفرع تبطل بالوطء بشبهة.