المسألة ١٢٬٧٠٦، غاية المنتهى | فقه المذاهب الأربعة

المسألة ١٢٬٧٠٦غاية المنتهىالحنابلةج ٢ ص ٣٨٦ج ٢ ص ٣٨٦

أَوْ صَامَتْ أَوْ حَجَتْ نَفْلًا أَوْ نَذْرًا مُعَيَّنًا في وَقْتِهِ فِيهِمَا بِلَا إذْنِهِ وَلَوْ إِنْ نَذَرَهُمَا بِإِذْنِهِ

اقرأ الباب كاملًا في الخريطة: النفقات والحضانة المقارنة

الشروح عليها

مطالب أولي النهىالرحيباني

(أَوْ صَامَتْ) نَفْلًا (أَوْ حَجَبَتْ نَفْلًا) فَتَسْقُطُ نَفَقَتُهَا لِمَنْعِ نَفْسِهَا بِسَبَبٍ لَا مِنْ جِهَتِهِ، أَوْ صَامَتْ (أَوْ) حَجَّتْ (نَذْرًا مُعَيَّنًا فِي وَقْتِهِ فِيهِمَا) أَيْ: الصَّوْمِ وَالْحَجِّ (بِلَا إذْنِهِ) ،

١١٬٩٩٩

وَلَوْ أَنَّ نَذْرَهُمَا بِإِذْنِهِ (لِتَفْوِيتِهَا حَقَّهُ مِنْ الِاسْتِمْتَاعِ بِاخْتِيَارِهَا) بِالنَّذْرِ الَّذِي لَمْ يُوجِبْهُ الشَّرْعُ عَلَيْهَا وَلَا نَدَبَهَا إلَيْهِ

ج ٥ ص ٦٣٥ ج ٥ ص ٦٣٥

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.