• الخلاف في المسألة (٨) : ذهب ابن حزم إلى القول: إن أولاد المكاتَب أحرار بمكاتَبة أبيهم، فيتبعون أبيهم في الحرية، سواء كانوا موجودين قبل عقد الكتابة أو بعدها (٩) . وهو قول الحسن (١٠) .
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
• الخلاف في المسألة (٨) : ذهب ابن حزم إلى القول: إن أولاد المكاتَب أحرار بمكاتَبة أبيهم، فيتبعون أبيهم في الحرية، سواء كانوا موجودين قبل عقد الكتابة أو بعدها (٩) . وهو قول الحسن (١٠) .