• الخلاف في المسألة: خالف في هذه المسألة: الحنفية في وجه (٣) ، والشافعية في مقابل الأصح عنده (٤) ، والحنابلة في رواية (٥) ، وابن حزم من الظاهرية (٦) ، وابن تيمية (٧) ، فرأوا جواز الوقف على النفس.