ثبتت الأحاديث أنها في العشر الأواخر من رمضان، وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع، وهو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من المالكية (١) ، والشافعية (٢) ، والحنابلة (٣) ، واختاره ابن تيمية (٤) والصنعاني (٥) ، وابن باز (٦) ، وابن عثيمين (٧) .