المسألة ٥٩٬٣٥١المبسوطالحنفيةج ٢٥ ص ١٧ج ٢٥ ص ١٧ ثُمَّ تَقْيِيدُ هَذَا الْإِذْنِ بِوَقْتٍ كَتَقْيِيدِهِ بِنَوْعٍ وَقَدْ بَيَّنَّا أَنَّ الْإِذْنَ فِي نَوْعٍ خَاصٍّ يَكُونُ إذْنًا فِي جَمِيعِ التِّجَارَاتِ اقرأ الباب كاملًاانسخ مع المصدر في الخريطة: التفليس والحجرالمقارنة