وَمن سَاق هَديا فَعَطب فَإِن كَانَ تَطَوّعا فَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيره
الهدايةالمرغيناني
"ومن ساق هديا فعطب فإن كان تطوعا فليس عليه غيره" لأن القربة تعلقت بهذا المحل وقد فات
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.