"وتأخير العصر مالم تتغير الشمس في الصيف والشتاء" لما فيه من تكثير النوافل لكراهتها بعده والمعتبر تغير القرص وهو أن يصير بحال لا تحار فيه الأعين هو الصحيح والتأخير إليه مكروه "و" يستحب "تعجيل المغرب" لأن تأخيرها مكروه لما فيه من التشبه باليهود وقال عليه الصلاة والسلام "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا المغرب وأخروا العشاء" قال