ثمَّ يتَوَجَّه إِلَى عَرَفَات فيقيم بهَا
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
قال: "ثم يتوجه إلى عرفات فيقيم بها" لما روينا وهذا بيان الأولوية
٣٦٧
أما لو دفع قبله جاز لأنه لا يتعلق بهذا المقام حكم
٣٦٨
قال في الأصل وينزل بها مع الناس لأن الانتباذ تجبر والحال حال تضرع والإجابة في الجمع أرجى
٣٦٩
وقيل مراده أن لا ينزل على الطريق كيلا يضيق على المارة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.