(وإن اختلفا في رجوعه فقوله) ويقبل قوله أنه رجع قبل إيقاع وكيله. قاله الأصحاب. نقله في "المحرر" ، ونص على أنه لا يقبل إلا ببينة، وجزم به في "الترغيب" ، والأزجى، والشيخ تقي الدين، قال: