(أخذ ذلك) أي: ما ذكر من الضوال (ليحفظه لربِّه) لأن لهما نظرًا في حفظ مال الغائب,

و (لا) يجوز لهما كغيرهما أخذها (على سبيل الالتقاط) لما تقدم