(والتسوية هنا) بين الأولاد، والإخوة لغير أم ونحوهم (القسمة، للذَّكر مثل حظ الأنثيين) وتقدَّم ذلك في قوله: بقَدْرِ إرثهم، وهو أوضح من هذا