(ولا يجزئ إطعامٌ، وعِتقٌ، وصومٌ إلا بنيّة، بأن ينويَه عن الكفّارة) لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الأعمال بالنيَّات"؛ ولأنه حق على سبيل الطُّهرة، فافتقر إلى النية، كالزكاة، فينوي (مع التكفير، أو قَبْله بيسير) كالصلاة والزكاة.