وإن جعل المتاع في الغرائر وعلم عليها أي شدها بخيط ونحوه ومعها حافظ يشاهدها فمحرزة وإلا فلا
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(المتاع في الغرائر (١) ، وعَكَم عليها، أي: شدَّها بخيط ونحوه) كحبل وسير (ومعها حافظ يشاهدها، فمُحْرَزة) عملًا بالعُرف (وإلا؛ فلا)
١١٬٩٨١
أي: وإن لم يكن معها حينئذ حافظ يشاهدها، فليست بمُحْرَزة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.