وإن رجع إليه بعد قطع رجله فقطع يده الأخرى فاليدان غير مضمونتين
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وإن رجع) الصائل (إليه) أي: الدافع (بعد قَطْعِ) يده ثم (رِجْله، فَقَطَع) الدافع (يَدَه الأخرى) لكونه لم يندفع بدونه (فاليدان غير مضمونتين)
١٢٬٠٤٩
بخلاف الرِّجل التي قطعها بعد أن وَلَّى هاربًا.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.