(قال في "الفروع": والمراد مع إمكان أصلح منها، وقاله ابنُ عقيل)

قال في "الاختيارات": وإذا كان الرجل محتاجًا إلى هذا الكسب ليس له ما يُغنيه عنه إلا المسألة للناسِ، فهو خير له من مسألة الناس، كما قال بعضُ السلف: كسبٌ فيه دناءةٌ خيرٌ من مسألة الناس . انتهى.

قلت: وتقدم في الجهاد أن الصنائع فرضُ كفاية، فينبغي لكل ذي صناعة أن ينوي بها القيام بذلك الفرض لتنقلب طاعة ويثاب عليها؛ لحديث:"إنما الأعمالُ بالنِّياتِ".