(وأنكر) الإمام (أحمد (٥) وغيره على من يهجم على الجواب) لخبر "أجرؤُكم على الفُتْيا، أجرؤكم على النار". (وقال) أحمد : (لا ينبغي أن يُجيبَ في كلِّ ما يُستفتَى فيه. وقال (٢) : إذا هاب الرجلُ شيئًا لا ينبغي أن يُحمل على أن يقول.

أولها :

أن تكون له نية) أي: أن يخلص في ذلك لله تعالى، ولا يقصد رياسة ولا نحوها "فإن لم تكن له نية، لم يكن عليه نور، ولا على كلامه نور) إذ "الأعمال بالنيات، ولكل امرئ ما نوى" .