ولو قُبلت شهادةُ غير المسلمين، لم يكن لقوله:"منكم"

فائدة؛ ولأن الكافر غير مأمون (ولو) كانت الكافر (من أهل الذِّمَّة، ولو) شَهِد الكافر (على) كافر (مثله) لعموم ما سبق.

ولو سُلِّم فيحتمل أنه أراد اليمين؛ لأنها تُسمَّى شهادةً. قال الله تعالى:{فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ}.