ثم يأتي موقف عرفة ويغتسل له
كشاف القناعالبهوتي
(ثم يأتي موقف عَرفة، ويغتسل له) أي: للوقوف استحبابًا، لفعل ابن مسعود ، ويُروى عن علي، وتقدم .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.