(ثم يَسعى بين الصفا والمَروة إن كان متمتعًا، ولا يكتفي بسعي عُمْرته) لأنها نُسكٌ آخر، بل يسعى لحجه (أو) كان (غير متمتِّعٍ، ولم يكن سعى مع طواف القُدُوم) مُفرِدًا كان أو قارنًا