فلا يقام عليهما الحد لوقوع هذه الشبهة، حيث سبق أن ضرب لها موعداً، وحدد لها مكاناً. الشافعية - قالوا: يقام الحد على المرأة في هذه الحال لأنها زنت وهي تعلم،