ويرجع هو على الراهن إن أقر العدل بالعيب أو ثبت ببينة
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ويرجع هو) أي: العدل (على الراهن) لأن قرار الضمان عليه، لما تقدم و(إن أقرَّ العدل بالعيب) في المبيع - لأنه يُقبل قوله فيما وُكِّلَ فيه - (أو ثبت) العيب (ببينة.
٦٬٢١١
وان أنكر) العدل العيب
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.