الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يُسلَّم على الذين يلعبون بالنرد؟
لم تذكره المصادر
السلام على لاعبي النرد يُسلَّم عليهم
يُسلَّملم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
[ذكر شهادة الملاعب بالشطرنج والنرد] واختلفوا في شهادة [الملاعب] (٣) بالنرد والشطرنج. قال مالك: أما من ادمنها فلا أرى شهادتهم طائلة يقول الله - جل عز - ﴿فماذا بعد الحق إلا (١) "الأم": (٦/ ٣٠٢ - ٣٠٣ - باب شهادة القاذف).(٢) "المدونة الكبرى" (٤/ ١٩ - باب شهادة المغني والمغنية).(٣) ليست بالأصل، وأثبتها لحاجة السياق، وهي مثبتة فيما تقدم من التبويب. الضلال﴾ (١) فهذا من الضلال. وقال مالك (٢) في اللعب بالشطرنج: إن كان إنما هو المرة بعد المرة فأرى أن تقبل شهادته إذا كان عدلا. وسئل مالك (٣) عن الذين يلعبون بالنرد يمر الرجل عليهم أيسلم عليهم؟ قال: نعم يسلم عليهم. وقال الشافعي (٤): يكره من وجه الخبر اللعب بالنرد أكثر ما يكره اللعب بشيء من الملاهي، ولا نحب اللعب بالشطرنج وهي أخف من النرد، ويكره اللعب بالح
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.