الحنفية
أذان وإقامةموضعها في«كنز الدقائق» ص ١٥٦
ويؤذّن للفائتة ويقيم
الأذان والإقامة للفائتة
هل يؤذَّن ويقام للصلاة الفائتة عند قضائها؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الصلاة الفائتة عند قضائها يؤذَّن لها ويقام
أذان وإقامةالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الصلاة الفائتة عند قضائها يقام لها
إقامة فقطالحنابلة
الصلاة الفائتة عند قضائها يؤذَّن للأولى ويقام لكل فائتة، الأذان للأولى من الفوائت، والإقامة لكل واحدة
أذان للأولى وإقامة للكلمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
إقامة فقطموضعها في«منهاج الطالبين» ص ٢٣
ويقيم للفائتة
الحنابلة
أذان للأولى وإقامة للكلموضعها في«غاية المنتهى» ص ١٢٨
وَيُؤَذَّنُ فِي جَمعٍ وَقَضَاءِ فَوَائِتَ للأُولَى، وَيُقِيمُ لِلْكُل.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.