فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

فريضة الإبل بعد مائة وخمسين

في ٠ كتب مقارنة٢ مذاهب

كيف تكون فريضة زكاة الإبل فيما زاد على مائة وخمسين؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الفريضة في الإبل إذا زادت على مائة وخمسين تستأنف الفريضة أبدًا كما بعد مائة وخمسين

تستأنف
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

لم تذكره المصادر

الحنابلة

الفريضة في الإبل إذا زادت على مائة وخمسين تُفصَّل بحسب العدد، وفي مائة وخمسين ثلاث حقاق، وفي مائة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون

تفصيل بالعدد

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

تستأنف

موضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٠٥

ثمّ تستأنف الفريضة أبدًا كما بعد مائةٍ وخمسين

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الحنابلة

تفصيل بالعدد

موضعها في«غاية المنتهى» ص ٢٩٧

فَفِي مَائِةٍ وَثَلَاثِينَ حِقَّةٌ وَبِنْتَا لَبُونٍ، وَفِي مَائَةٍ وَأَرْبَعِينَ حِقَّتَانِ وَبِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي مَائَةٍ وَخَمْسِينَ ثَلَاثُ حِقَاقٍ، وَفِي مَائَةٍ وَسَبْعِينَ حِقَّةٌ وثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَفِي مَائِةٍ وَثَمَانِينَ حِقَّتَانِ وَابْنَتَا لَبُونٍ، وَفِي مَائَةٍ وَتِسْعِينَ ثَلَاثُ حِقَاقٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.