الحنفية
تستأنفموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٠٥
ثمّ تستأنف الفريضة أبدًا كما بعد مائةٍ وخمسين
كيف تكون فريضة زكاة الإبل فيما زاد على مائة وخمسين؟
الفريضة في الإبل إذا زادت على مائة وخمسين تستأنف الفريضة أبدًا كما بعد مائة وخمسين
تستأنفلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
الفريضة في الإبل إذا زادت على مائة وخمسين تُفصَّل بحسب العدد، وفي مائة وخمسين ثلاث حقاق، وفي مائة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون
تفصيل بالعددموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٠٥
ثمّ تستأنف الفريضة أبدًا كما بعد مائةٍ وخمسين
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٢٩٧
فَفِي مَائِةٍ وَثَلَاثِينَ حِقَّةٌ وَبِنْتَا لَبُونٍ، وَفِي مَائَةٍ وَأَرْبَعِينَ حِقَّتَانِ وَبِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي مَائَةٍ وَخَمْسِينَ ثَلَاثُ حِقَاقٍ، وَفِي مَائَةٍ وَسَبْعِينَ حِقَّةٌ وثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ، وَفِي مَائِةٍ وَثَمَانِينَ حِقَّتَانِ وَابْنَتَا لَبُونٍ، وَفِي مَائَةٍ وَتِسْعِينَ ثَلَاثُ حِقَاقٍ وَبِنْتُ لَبُونٍ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.