الحنفية
كالبقرموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٠٦
والجاموس كالبقر
هل يلحق الجاموس بالبقر في الحكم؟
الجاموس بالنسبة إلى البقر يكون كالبقر
كالبقرلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
الجاموس بالنسبة إلى البقر معها جنس واحد
جنس واحدموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٠٦
والجاموس كالبقر
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٥٥٨
لَكِنْ الْبَقَرَ وَالْجَامُوسَ جِنْسٍ، وَالضَّأْنَ وَالْمَعْزَ جِنْسٍ، وَاللَّحْمُ الأَبْيَضُ، كَسَمِينِ الظَّهْرِ، وَاللَّحْمُ الأَحْمَرُ جِنْسٌ، وَنَحْوُ بَقَرٍ أَهْلِيَّةٍ وَوَحْشِيَّةٍ جِنْسَانِ، وَالشَّحْمُ وَالْمُخُّ وَالأَلْيَةُ وَالْقَلْبُ وَالطَّحَالُ وَالرِّئَةُ وَالكِلْيَةُ وَالكَبِدُ وَالكَارعُ أَجْنَاسٌ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.