الحنفية
بطلان التمتعموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٣٥
فإن عاد المتمتّع إلى بلده بعد العمرة ولم يسق الهدي بطل تمتّعه
ما حكم المتمتع إذا عاد إلى بلده بعد العمرة؟
المتمتع إذا عاد إلى بلده بعد العمرة يبطل تمتعه، إذا لم يسق الهدي
بطلان التمتعلم تذكره المصادر
المتمتع إذا عاد إلى بلده بعد العمرة يمنع من التمتع، في الأصح
المنعلم تذكره المصادر
موضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٣٥
فإن عاد المتمتّع إلى بلده بعد العمرة ولم يسق الهدي بطل تمتّعه
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«منهاج الطالبين» ص ٢٩٥
فإن عاد إلى بلده منع في الأصح
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.