الحنفية
يمضي ولا دمموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٣٥
وأيّهما أفسد مضى فيه ولا دم
المضي في الحج الفاسد
هل يمضي من أفسد حجه في حجه الفاسد؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
من أفسد حجه يمضي فيه، ولا دم عليه
يمضي ولا دمالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
من أفسد حجه يمضي فيه، إن كان قنا أفسده بوطء، ويقضيه
يمضي ويقضيمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يمضي ويقضيموضعها في«غاية المنتهى» ص ٣٧٦
وَإِنْ أَفْسَدَ قِنٌّ حَجهُ بِوَطْءٍ مَضَى وَقَضاهُ، وَيَصِحُّ فِي رِقِّهِ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.