الحنفية
يلزم الهديموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٤٢
إن لبست من غزلك فهو هديٌ فملك قطنًا فغزلته ونسج فلبس فهو هديٌ
نذر الهدي بلبس ثوب من غزل
هل يلزم الهدي من علّق الهدي على لبس ثوب من غزل المخاطب فلبسه بعد ملكه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
من قال إن لبست من غزلك فهو هدي ثم لبسه بعد ملكه يلزمه الهدي، إذا ملك قطنًا فغزلته ونُسج ثم لبسه
يلزم الهديالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
من قال إن لبست من غزلك فهو هدي ثم لبسه بعد ملكه يلزمه الهدي، إذا لبس الثوب بعد ملكه
يلزم الهديمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يلزم الهديموضعها في«غاية المنتهى» ص ٤٤٩
يَجِبُ هَدْيٌ بِنَذْرٍ، وَمِنهُ إنْ لَبِسْتُ ثَوْبًا مِن غَزْلِكِ فَهُوَ هَدْيٌ، فَلَبِسَهُ بَعْدَ مِلْكِهِ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.