الحنفية
يُردّ للمسروق منهموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٦٦
وتردّ السّرقة إلى المسروق منه
إلى من يُردّ المال المسروق؟
المال المسروق بعد السرقة يُردّ إلى المسروق منه
يُردّ للمسروق منهلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
المال المسروق بعد السرقة يأخذه المسروق منه، بيمينه
يأخذه بيمينهموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٦٦
وتردّ السّرقة إلى المسروق منه
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٤٨٦
وَمَنْ سَرَقَ بِبَيِّنَتِهِ عَينًا وَادَّعَى مِلْكَهَا أَوْ بَعْضَهَا أَوْ الإذْنَ فِي دُخُولِ الحِرْزِ لَمْ يُقطَعْ وَلَوْ مَعْرُوفًا بِالسَّرِقَةِ وَيَأْخُذُهَا مَسْرُوقٌ مِنْهُ بِيَمِينِهِ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.