الحنفية
يحرم النساءموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٣١
فحرم الفضل والنّساء بهما
النساء في غير جنس الربا
هل يحل النساء إذا اختلف المبيع ولم يدخله ربا الفضل؟
بعبارة أبسطبعت شيئًا بشيء من غير جنسه لا ربا فيه، فهل يجوز التأجيل؟بألفاظنا
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
النساء في بيع مختلف الأصناف يحرم النساء
يحرم النساءالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
النساء في بيع مختلف الأصناف يحل النساء، في مكيل بموزون، أو فيما لا يدخله ربا فضل كثياب وحيوان
يحل النساءمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يحل النساءموضعها في«غاية المنتهى» ص ٥٦٢
وَيَحِلُّ نَسَاءٌ فِي مَكِيلٍ بِمَوْزُونٍ، وَفِيمَا لَا يَدْخُلُهُ رِبَا فَضْلٍ، كَثِيَابٍ وَحَيَوَانٍ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.