الحنفية
الدية على العاقلةموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٦٣
قتيلٌ على دابّةٍ معها سائقٌ أو قائدٌ أو راكبٌ فديته على عاقلته
هل يضمن من كان مع الدابة راكبًا أو سائقًا أو قائدًا ما أتلفته من نفس؟
القتيل على دابة معها راكب أو سائق أو قائد ديته على عاقلة من معها
الدية على العاقلةلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
القتيل على دابة معها راكب أو سائق أو قائد يضمن الراكب والسائق والقائد جناية الدابة، إذا كان قادرًا على التصرف فيها
يضمن مطلقًاموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٦٣
قتيلٌ على دابّةٍ معها سائقٌ أو قائدٌ أو راكبٌ فديته على عاقلته
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٧٨٢
وَيَضْمَنُ مُطْلَقًا رَاكِبٌ وَسَائِقٌ وَقَائِدٌ قَادِرٌ عَلَى التَّصَرُّفِ فِيهَا. وَيتَّجِهُ: اشْتِرَاطُ تَكْلِيفِهِ. جِنَايَةَ يَدِهَا وَفَمِهَا وَوَلَدِهَا وَوَطْئِهَا بِرِجْلِهَا
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.