الحنفية
يعصب غير ذات السهمموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٩٩
إلّا أن يكون معهنّ أو أسفل منهنّ ذكرٌ فيعصب من كانت بحذائه، ومن كانت فوقه ممّن لم تكن ذات سهمٍ،
تعصيب الأعلى منه
هل يعصب الذكر من بنات الابن من كانت فوقه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الذكر من بنات الابن في تعصيب من فوقه من الإناث يعصب من فوقه إن لم تكن ذات سهم
يعصب غير ذات السهمالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الذكر من بنات الابن في تعصيب من فوقه من الإناث يعصب من فوقه إن لم يكن لها شيء من الثلثين
يعصب غير ذات الفرضالحنابلة
الذكر من بنات الابن في تعصيب من فوقه من الإناث لا يعصب ذات فرض أعلى منه
لا يعصب ذات الفرضمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
يعصب غير ذات الفرضموضعها في«منهاج الطالبين» ص ١٨٣
ويعصب من فوقه إن لم يكن لها شيء من الثلثين.
الحنابلة
لا يعصب ذات الفرضموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٩٠
وَلَا يُعَصِّبُ ذَاتَ فَرْضٍ أَعْلَى وَلَا مَنْ هِيَ أَنْزَلُ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.