الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
ابن الأخ لأبوين مقدَّم على ابن الأخ لأب
الشقيق أولًا المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
ابن الأخ لأبوين مقدَّم على ابن الأخ لأب
الشقيق أولًا الحنابلة
ابن الأخ لأبوين مقدَّم على ابن الأخ لأب
الشقيق أولًا
من كتب المذاهب المعتمدة
موضعها في«كنز الدقائق» ص ٧٠٠
والأحقّ الابن ثمّ ابنه، وإن سفل ثمّ الأب ثمّ أب الأب وإن علا ثمّ الأخ لأبٍ وأمٍّ ثمّ الأخ لأبٍ ثمّ ابن الأخ لأبٍ وأمٍّ ثمّ ابن الأخ لأبٍ ثمّ الأعمام ثمّ أعمام الأب ثمّ أعمام الجدّ على التّرتيب ثمّ المعتق ثمّ عصبته على التّرتيب
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«منهاج الطالبين» ص ٦٠
ثم ابن الأخ لأبوين ثم لأب ثم العصبة على ترتيب الإرث ثم ذووا الأرحام
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٩٠
وَأَقْرَبُ الْعَصَبَةِ ابْنٌ فَابْنُهُ، وَإِنْ نَزَلَ فَأَبٌ فَأَبُوهُ وَإِنْ عَلَا فَأَخٌ لأَبَوَينِ فلأَبٍ فَابْنُ أَخٍ لأَبَوَينِ فلأَبٍ وَإِنْ نَزَلَا فَأَعْمَامٌ فَأَبْنَاؤُهُمْ كَذَلِكَ فَأَعْمَامُ أَبٍ فَأَبْنَاؤُهُمْ كَذَلِكَ فَأَعْمَامُ جَدٍّ فَأَبْنَاؤُهُمْ كَذَلِكَ فَلَا يَرِثُ بَنُو أَبٍ أَعْلَى مَعَ بَنِي أَقْرَبَ مِنْهُ، وَإنْ نَزَلَتْ دَرَجَتُهُمْ