الحنفية
مكروهةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما حكم كتابة الأمة التي لا كسب لها؟
كتابة الأمة غير المكتسبة مكروهة
مكروهةكتابة الأمة غير المكتسبة مكروهة
مكروهةكتابة الأمة غير المكتسبة مكروهة
مكروهةكتابة الأمة غير المكتسبة مكروهة
مكروهةواختلفوا في كتابة العبد الذي لا كسب له واختلفوا في كتابة العبد الذي لا كسب له. فقال أبو حنيفة ومالك والشافعي: لا يكره. وعن أحمد روايتان، أحدهما يكره، والثاني: كمذهبهم فأما كتابة الأمة التي هي غير مكتسبة فمكروهة إجماعا.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨٨١
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.