الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يجوز للسيد وطء مكاتبته إذا عجزت دون استبراء؟
لم تذكره المصادر
وطء السيد مكاتبته بعد عجزها دون استبراء جائز ولا يلزم الاستبراء، لأنها لم تزل عن ملكه فلم يحتج إلى استبرائها كالأمة
جائز بلا استبراءوطء السيد مكاتبته بعد عجزها دون استبراء لا يجوز إلا بعد الاستبراء
يلزم الاستبراءلم تذكره المصادر
مسألة: إذا عجزت المكاتبة جاز له وطؤها، ولا حاجة به إلى الإستبراء، خلافا للشافعي؛ لأنها لم تزل عن ملكه فلم يحتج إلى استبرائها كالأمة.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٨٠٢
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.