الحنفية
له مدخللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تحمل الفقير للعقل
هل للفقير الذي لا فضل عنده مدخل في تحمل العقل؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الفقير الذي لا فضل عنده في تحمل العقل له مدخل فيه
له مدخلالمالكية
الفقير الذي لا فضل عنده في تحمل العقل لا مدخل له فيه، لأن تحملها مواساة، والفقير لا يواسي كالزكاة.
لا مدخلالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: الفقير الذي لا فضل عنده يواسي منه فلا مدخل له في تحمل العقل، وقال أبو حنيفة: له مدخل فيه؛ فدليلنا أن تحملها هو على طريق المواساة، فلم يكن للفقير [مدخل] فيها كالزكاة.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٨٣٤
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا مدخللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.