الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لمس ذوات المحارم
هل ينتقض الوضوء بلمس المحرم إذا وجد اللامس اللذة كما ينتقض بلمس الأجنبية؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
نقض الوضوء بلمس ذوات المحارم عند وجود اللذة كلمس الأجنبية في النقض، لعموم قوله تعالى: {أو لامستم النساء}، ولا فرق بينهما في التأثير كالإيلاج
ينتقضالشافعية
نقض الوضوء بلمس ذوات المحارم عند وجود اللذة يختلف عن حكم الأجنبية
خلاف المالكيةالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: وإذا وجد اللامس اللذة فلا فرق بين ذوات المحارم والأجنبية. خلافا للشافعي. لقوله تعالى: {أو لامستم النساء} فعم ولأنه معنى يؤثر في نقض الوضوء ولا فرق فيه بين ذوات المحارم والأجنبيات كالإيلاج.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ١٤٨
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
ينتقضلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
خلاف المالكيةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.