الحنفية
ما لم يبلغه الماءلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما حدّ حريم أرض الزراعة؟
حريم أرض الزراعة ما بعد منها ولم يبلغه ماؤها (عند أبي حنيفة)، وقال أبو يوسف: ما انتهى إليه صوت المنادي من حدودها
ما لم يبلغه الماءلم تذكره المصادر
حريم أرض الزراعة قدر ما يحتاجه زرّاعها لسقيها وربط دوابها وطرح سبخها، لأن كل المذكور من مرافقها
قدر الحاجةحريم أرض الزراعة قدر ما يحتاجه زرّاعها لسقيها وربط دوابها وطرح سبخها، لأن كل المذكور من مرافقها
قدر الحاجةح - حَرِيمُ أَرْضِ الزِّرَاعَةِ: ١٣ - قَال أَبُو حَنِيفَةَ: حَرِيمُ أَرْضِ الزَّرْعِ مَا بَعُدَ مِنْهَا وَلَمْ يَبْلُغْهُ مَاؤُهَا، وَقَال أَبُو يُوسُفَ: حَرِيمُهَا مَا انْتَهَى إِلَيْهِ صَوْتُ الْمُنَادِي مِنْ حُدُودِهَا (١) . وَصَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ بِأَنَّ حَرِيمَ أَرْضِ الزِّرَاعَةِ قَدْرُ مَا يَحْتَاجُهُ زُرَّاعُهَا لِسَقْيِهَا، وَرَبْطِ دَوَابِّهَا، وَطَرْحِ سَبَخِهَا وَنَحْوِهِ، لأَِنَّ كُل الْمَذْكُورِ مِنْ مَرَافِقِهَا (٢) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.