فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

استيفاء الأعيان المستحقة والنفقة

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل يحتاج تحصيل الأعيان المستحقة ونفقة الزوجة والأولاد إلى القضاء؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

تحصيل الأعيان المستحقة ونفقة الزوجة والأولاد لا يحتاج إلى القضاء

لا يحتاج قضاء
المالكية

تحصيل الأعيان المستحقة ونفقة الزوجة والأولاد لا يحتاج إلى القضاء

لا يحتاج قضاء
الشافعية

تحصيل الأعيان المستحقة ونفقة الزوجة والأولاد لا يحتاج إلى القضاء

لا يحتاج قضاء
الحنابلة

تحصيل الأعيان المستحقة ونفقة الزوجة والأولاد لا يحتاج إلى القضاء

لا يحتاج قضاء

نص المسألة

٥ - أَنَّ الْحَقَّ الْمُؤَكَّدَ أَبْعَدُ مَا يَكُونُ عَنْ حَقِّ التَّمَلُّكِ. أَمَّا الْحَقُّ الثَّابِتُ فَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ حَقِّ التَّمَلُّكِ، لِوُجُودِ الشَّبَهِ فِي بَعْضِ الأُْمُورِ. وَيَخْتَلِفُ الْحَقُّ الْمُؤَكَّدُ عَنِ الْمِلْكِ فِيمَا يَأْتِي: أَنَّ الْحَقَّ الْمُؤَكَّدَ لاَ يَجُوزُ بَيْعُهُ وَالتَّصَرُّفُ فِيهِ مِنْ صَاحِبِ الْحَقِّ الْمُؤَكَّدِ. أَمَّا حَقُّ الْمِلْكِ، فَإِنَّ لِصَاحِبِهِ حَقَّ الْمَبِيعِ وَالتَّصَرُّفَ فِيهِ وَالاِنْتِفَاعَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ حُقُوقِ الْمِلْكِ. اسْتِيفَاءُ الْحَقِّ: ٥٢ - تَنْقَسِمُ الْحُقُوقُ مِنْ حَيْثُ اسْتِيفَاؤُهَا إِلَى ثَلاَثَةِ أَقْسَامٍ: الأَْوَّل: مَا لاَ بُدَّ فِيهِ مِنَ الرَّفْعِ إِلَى الْقَضَاءِ، بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ، كَتَحْصِيل الْعُقُوبَاتِ وَمَا يُخَافُ مِنَ اسْتِيفَائِهِ الْفِتْنَةُ، كَالْحُقُوقِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالنِّكَاحِ وَاللِّعَانِ وَالطَّلاَقِ بِالإِْعْسَارِ وَالإِْضْرَارِ وَذَلِكَ لِخَطَرِهَا (١) وَكَذَلِكَ مَا كَانَ مِنَ الْحُقُوقِ مُخْتَلَفًا فِي أَصْل ثُبُوتِهِ. الثَّانِي: مَا لاَ يَحْتَاجُ إِلَى الْقَضَاءِ بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ، لِتَحْصِيل الأَْعْيَانِ الْمُسْتَحَقَّةِ، وَتَحْصِيل نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ وَالأَْوْلاَدِ. (٢) الثَّالِثُ: مَا اخْتُلِفَ فِي جَوَازِ تَحْصِيلِهِ مِنْ غَيْرِ قَضَاءٍ، كَاسْتِيفَاءِ الدُّيُونِ. (٣) وَانْظُرْ مُصْطَلَحَ (اسْتِيفَاءٌ) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «أولا: الحقوق التي تورث، وهي» ج ١٨ ص ٤٦

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لا يحتاج قضاء

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لا يحتاج قضاء

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

لا يحتاج قضاء

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

لا يحتاج قضاء

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.