الحنفية
منعموضعها في«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» ص ٣١٢
وَعَلَى هَذَا قَالَ أَصْحَابُنَا: لَا يُصَلَّى عَلَى مَيِّتٍ غَائِبٍ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: يُصَلَّى عَلَيْهِ اسْتِدْلَالًا بِصَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى النَّجَاشِيِّ وَهُوَ غَائِبٌ،
الصلاة على الميت الغائب
هل تجوز الصلاة على الميت الغائب؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الصلاة على الميت الغائب لا تجوز لغير النبي صلى الله عليه وسلم، أُبيح للنبي صلى الله عليه وسلم الصلاة عليه دون أمته لأمر خصه الله تعالى به.
منعالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
ب - الصَّلاَةُ عَلَى الْمَيِّتِ الْغَائِبِ: ٢٩ - مَنْ مَنَعَ الصَّلاَةَ عَلَى الْمَيِّتِ الْغَائِبِ كَالْحَنَفِيَّةِ قَال: أُبِيحَ لِرَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ الْغَائِبِ دُونَ أُمَّتِهِ لأَِمْرٍ خَصَّهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ (١) .
واختلفوا في الصلاة على الميت الغائب بالنية؟ واختلفوا في الصلاة على الميت الغائب بالنية؟ فقال أبو حنيفة ومالك: لا يصح. وقال الشافعي وأحمد: تصح.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ١٦٦
الحنابلة قالوا: تجوز الصلاة على الغائب إن كان بعد موته بشهر، فأقل. الشافعية قالوا: تصح الصلاة على الغائب عن البلد من غير كراهة
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.