الحنفية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
اقتداء الناطق بالأخرس
هل يجوز اقتداء الناطق بالأخرس في الصلاة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
اقتداء الناطق بالأخرس لا يجوز ولو كان الناطق أميًّا، لأن الأخرس أسوأ حالًا من الأمي لعجزه عن التحريمة والقراءة.
لا يجوزالمالكية
اقتداء الناطق بالأخرس لا يجوز ولو كان الناطق أميًّا، لأن الأخرس أسوأ حالًا من الأمي لعجزه عن التحريمة والقراءة.
لا يجوزالشافعية
اقتداء الناطق بالأخرس لا يجوز ولو كان الناطق أميًّا، لأن الأخرس أسوأ حالًا من الأمي لعجزه عن التحريمة والقراءة.
لا يجوزالحنابلة
اقتداء الناطق بالأخرس لا يجوز ولو كان الناطق أميًّا، لأن الأخرس أسوأ حالًا من الأمي لعجزه عن التحريمة والقراءة.
لا يجوزنص المسألة
الاِقْتِدَاءُ بِالأَْخْرَسِ: ٥ - لاَ يَجُوزُ اقْتِدَاءُ النَّاطِقِ بِالأَْخْرَسِ وَلَوْ كَانَ النَّاطِقُ أُمِّيًّا؛ لأَِنَّ الأَْخْرَسَ أَسْوَأُ حَالاً مِنَ الأُْمِّيِّ لِقُدْرَةِ الأُْمِّيِّ عَلَى التَّحْرِيمَةِ، وَعَجْزِ الأَْخْرَسِ عَنِ الإِْتْيَانِ بِالتَّحْرِيمَةِ وَالْقِرَاءَةِ، وَهَذَا بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ. لَكِنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فِي اقْتِدَاءِ الأَْخْرَسِ بِأَخْرَسَ مِثْلِهِ. فَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ يَجُوزُ اقْتِدَاءُ الأَْخْرَسِ بِأَخْرَسَ مِثْلِهِ لِتَسَاوِيهِمَا فِي الْعَجْزِ. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ لاَ يَجُوزُ اقْتِدَاءُ الأَْخْرَسِ بِأَخْرَسَ مِثْلِهِ لِجَوَازِ أَنْ يُحْسِنَ أَحَدُهُمَا مَا لاَ يُحْسِنُهُ الآْخَرُ، أَوْ أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ لأَِحَدِهِمَا قُوَّةٌ بِحَيْثُ لَوْ كَانَ نَاطِقًا أَحْسَن مَا لاَ يُحْسِنُهُ الآْخَرُ. (١)
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.