الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز تعزير الرِّدْء في جرائم التعزير إذا رأى القاضي ذلك؟
تعزير الرِّدْء في جرائم التعزير جائز إذا رأى القاضي ذلك
جائزتعزير الرِّدْء في جرائم التعزير جائز إذا رأى القاضي ذلك
جائزتعزير الرِّدْء في جرائم التعزير جائز إذا رأى القاضي ذلك
جائزتعزير الرِّدْء في جرائم التعزير جائز إذا رأى القاضي ذلك
جائزالرِّدْءُ فِي الْجِنَايَاتِ: ٤ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي جَوَازِ عُقُوبَةِ الرِّدْءِ فِي جَرَائِمِ التَّعْزِيرِ إِذَا رَأَى الْقَاضِي ذَلِكَ. أَمَّا فِي الْحُدُودِ، فَلاَ يُحَدُّ الرِّدْءُ حَدَّ الزِّنَى وَلاَ حَدَّ الشُّرْبِ وَالْقَذْفِ؛ لأَِنَّهَا جَرَائِمُ تَتَعَلَّقُ بِشَخْصِ الْمُجْرِمِ.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.